一、江浙“双婚”现象的始末

现象和本质从来都不是纯粹的哲学问题。哲学问题往往是对现实社会现象的高度概括和提炼。因此，一个社会现象的背后，往往存在着某种诉求的呈现和反映，而这些诉求往往来自于人们在现实生活中的问题和选择。

专家赵春兰采访了江浙地区20多个实行“双婚”的家庭。

“选择‘双婚’的家庭，大多都有着合适的家庭条件和社会地位。有些家庭，女方的条件甚至比男方还要好，双方父母也都十分认可‘双婚’的理念和做法。” ”。

赵春兰说，在江浙地区，两个家庭以这种方式结合是比较常见的。男方家人也特别理解女方家人传宗接代的心理需求。因此，双轨婚姻实际上是男女双方及其家庭共同做出的选择。

【二元婚姻】

在江浙地区，男女结婚后，女方家人为了传宗接代，与男方家人达成协议：“女方不嫁，男方不嫁”，“两个家庭成为一个家庭”。一对年轻夫妇成家后，仍然与原生家庭保持一定程度的“粘性”，就像结婚前一样。

同时，夫妻俩通常有两个孩子，一个随女方姓，一个随男方姓。这种两个家庭联姻的习俗在当地被称为“双婚”。

2. 分居婚姻的优点

这种江浙两端的联姻，对于北方或者其他地区的人来说是不合理的。

但对于当地人来说，却有很多好处——这种两端联姻并不是要“分裂”两个家庭，而是让两个家庭最大限度地“团结”在一起。

通常，在两婚家庭中，丈夫和妻子共同承担赡养父母和长辈的责任。当父母还有闲暇的时候，两家人就会齐心协力，为孩子接送、管教孙子。这样一来，小两口的生活压力就减轻了，相当于两个家庭共同努力，让生活过得越来越好。

据专家调查数据显示，不少接受采访的“双婚”家庭表示，目前的生活条件比结婚前要好。双方家庭都非常享受这种形式的婚姻。

据专家调查显示，心情幸福、平静的“两婚”家庭，普遍有一个共同点，那就是“父母为孩子做出了很多牺牲”——子孙后代对生活有自己的看法，他们的生活也有自己的想法。家长们普遍持开放态度。向他们伸出援助之手。

因此，对于一些实行双轨制婚姻的两个家庭来说，随着共识上花费的时间越来越多，默契程度也在不断提高。

过去常见的姻亲矛盾现在越来越少，尤其是双方都是独生子女的家庭。 “双婚”方式确实缓解了照顾老人的压力，也让年轻一代有了父母照顾孩子的能力。祝福。

三、两分婚姻引发的“冠名权”之争

在江浙地区，两端结婚的家庭一般遵循以下四个规则：

1、夫妻一般有两个孩子，按照协议，各家一个姓；

2、男子娶妻时，不给女方彩礼；女子嫁入男方家庭，不给予嫁妆；

3、结婚后，女方户口仍留在原父母家里，不会搬出，在宗族、祭祖等家庭事务中，继续以直系血亲的身份，扮演原家庭继承人的角色和扫荡的祭祀；

4、夫妻结婚后，夫妻双方（包括子女）将轮流到男方或女方家与父母同住一段时间。

虽然二元婚姻这种灵活的婚姻制度只在江浙一带有传统和延续，但越来越多的地方开始对这种婚姻方式表现出兴趣和认可。云南、贵州、四川等地也逐渐出现了零星的“两端婚姻”。

从历史习俗来看，双重婚姻仍然是传统婚姻制度的延续，但其执行细节和核心体现了“人活着”的特征。

双轨制婚姻不仅可以让子女顺利继承婚约，还考虑到双方家庭传宗接代、共同赡养老人的需要。客观上，它是人们主动对传统文化制度的合理调整，是对传统规制的有效创新。

男人不被要求结婚，女人也不被要求结婚。

对于相关家庭来说，这是一种顺利又美好的婚姻形式，但近年来却屡屡在网上遭到诟病。其中，最受网友诟病的就是孩子的命名权以及女性是否沦为生殖工具。

有网友认为，“两个孩子”“两个姓氏”的“双婚”看似美好，但实际上女方处于劣势。

因为生孩子的总是女人，但孩子必须由男方的家人给孩子起名字，而女人似乎被“赋予”了为孩子命名的权利。这种婚姻是被生育责任绑架的。 ，把“女人变成生殖工具”。

在女权意识盛行的当下，不少网友认为，在两分婚姻制度下，女性才是受苦最深、付出最多却收获最少的。

一些言论激烈的网友还认为，在没有支付彩礼的情况下，男方只是免费挑选了一个女人作为他的妻子，而女方还要负责为他和他的家人生下孩子，而且她还必须有给孩子命名的权利。按照双重婚姻的规矩，是免费送给男方的。对于女性来说，婚姻彻底失去了自主权。

无论两个家庭的谈判如何合理，都无法改变女性在这个过程中失去权益的事实。

如果只是冠名权和女性生殖工具，那也就算了。事实上，现实中，这种婚姻一旦出现裂痕，提起离婚诉讼时，就会涉及到子女抚养、财产分割、老人赡养、继承等问题。遇到此类问题时，婚姻中的漏洞是无法掩盖的。

例如，当两婚家庭中的一对夫妇遇到婚姻情感问题或经济纠纷而离婚时，双方在谈判中最大的分歧往往来自于子女抚养、财产分割等问题。

有些夫妇在离婚时，提出只抚养同姓的孩子，而拒绝抚养另一个不姓的孩子。

那么非法律问题也随之而来：两个姓氏的孩子将来可以只赡养自己的祖父母吗？而那些不随姓的孩子将来能继承父母、祖父母的遗产吗？

对于这些问题，我国新颁布的《民法典》在婚姻家庭章节中做出了明确、详细的规定：无论是父母还是子女，应尽的赡养义务不应以子女随姓而定。并随意改变。

因此，从各方面来看，两端看似美好的联姻，虽然解决了一些问题，但也隐藏着一系列问题。而且，婚姻一旦出现问题，孩子和老人都会受到牵连。

这样，问题能否得到妥善解决，就不再是两个人之间的随意拉扯，而是一代人对另一代人的责任。

- 结束 - 作者 |神奇的小编辑器|一粒米首届心理写作团 |一群喜欢仰望星空的年轻人参考：Tartakovsky, M. (2018)。变得更加独立、减少相互依赖的 6 种方法。